戊辰年生：【清温之龙】 (纳音五行属木) 为人能攻能守，出入压众，利官近贵衣禄不缺，六亲难靠，骨肉有刑伤，口硬心慈，心志不坚，女命一生温文贤淑，口快心直，主招好夫之命，男命妻宫有扶助，缘分是中平。 春、夏生人白手成家，秋、冬出世劳多乐少，日生长命富贵，夜生离祖创业，二月生人八败。 戊辰其所含之意义：戊辰自坐冠带，辰土带水故可成大林木，栋梁之木一定长得要笔直，可达成目标，弯曲即无法成栋梁。 戊辰为干支属土此龙比较愚直，人高大四肢发达头脑简单。 嘴拙不会说好听的话，个性直一只肠子通到底。
所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列， 魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。 且風水魚大小不要差太多、不要混太多品種品系，建議還是混養，想養金魚養金魚、想養燈魚全養燈魚，否則五行和氣場會跟著! 養風水魚目的為何？
01/12/2024 星期五 靈修經文 . 詩篇 101 (简体中文) 詩篇 101 (繁體中文) 金句：我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？我要存完全的心行在我家中。(詩篇一百零一 2) 默想：這篇詩講述詩人如何面對罪的態度。他在耶和華面前，要行完全的道，有完全的心!
4.黃金葛. 黃金葛又稱萬年青，代表好運、招財、增加旺氣，生命力頑強，遇水即可存活，好照顧到被許多人稱作「隨便種，隨便活」。. 網傳黃金葛還有一個傳說，就是它很希望自己有一天能夠開花，所以寓意人們為了自己的理想而堅持奮鬥的精神，在家中種植 ...
寅藏丙火，午戌藏丁火，所以，寅午戌三合火。 巳藏庚金，酉丑藏辛金，所以，巳酉丑三合金。 地支三合局原理图 成化条件. 三合与三会，必须三支齐见，缺一不能成局，但其排位则不要求顺序，即使隔位也可。 ...
紋身對運氣的影響 也有部分年長者，也是對紋身情有獨鍾，紋身對於運勢的影響，的確是有許多忌諱與講究!今天，就從命理與民俗宜忌的角度與大家深入探討一番。, 什麼類型紋身會讓你運氣變差？ 紋身的前身是刺青，那時是用針沾墨水在身上一針一針把圖案 ...
雲文子表示，根據三元九運，來年行九運，代表離卦屬火，旺南面，所以香港南面所有地區都會較有優勢，特別是香港島位於香港最南方，地運方面也會被看高一線。 她又指，雖香港近期樓市不景，樓價有向下調整，但香港最南邊的淺水灣，如南灣區等，普遍樓價不會有大幅滑落。 雲續指，作為金融經濟中心的香港島四面環海，島上更有太平山，是香港的地標，絕對脗合有山有海、陰陽調和的效果，得到「山管人丁水管財」格局，故香港島成為眾多富豪結集的地方，豪宅地段也較先開發。 雖然「八運」尾3年市道較為動盪，中環、銅鑼灣有很多「吉舖」；但踏入九運後會帶旺香港南面，相信在「南山北水」格局下，或多或少會令中環、銅鑼灣更加興旺。
即生于甲戌（1934年，1994年）、乙亥（1935年，1995年）的人，都是"山头火"命。 对应的 属相 是红狗和红猪。 以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 山头火乃是野焚燎原之火，因此宜见山木与风木，最喜见大林、松柏二木， 因为大林木的辰巳有风相助生火，松柏木的寅卯为火的归禄之地，如果再得到癸丑山头木 (壬子癸丑桑柘木)，则主贲。 总之，见木还需有山才算吉。 喜欢遇见涧下水，见之为交泰，主吉利。 如果命中有木，遇见井泉清水也算吉，大溪水中， 甲戍见甲寅，乙亥见乙卯，是为真禄，大吉。 见天河水需再有雨露滋润才好，因为火到午未为得地，因此要有清水润济才不至于太燥，这样才算有福，否则的话会夭折。
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
清温之龍
